أسماء بنت عميس رضي الله عنها

الجمعة مارس 23, 2012 2:29 pm

أسماء بنت عميس رضي الله عنها

هي الصحابة الجليلة " أسماء بنت عميس بن معدْ بن الحارث ( الخثعمية ) " تُكنى بأم عبدالله ~ صاحبة الهجرتين
والدها " عميس بن معاذ " أُمها " هند بنت عوف بن زهير " شقيقتها " سلمى بنت عميس " زوج حمزة بن عبدالمطلب
وأخواتها لأمها " ميمونة بنت الحارث و زينب بنت خزيمة " أما المؤمنين زوجا النبي صلي الله عليه وسلم ~
و " لبابة الصغرى " أم خالد بن الوليد ~ و " أم الفضل " زوج العباس بن عبدالمطلب ~

أسلمت قبل دخول رسول الله دار الأرقم وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها " جعفر بن
أبي طالب " وهي عروس فولدت له هناك : عبدالله ومحمد وعون ، ثم عادت إلى
المدينة سنة سبعة للهجرة مع زوجها وأبنائها ~

بعد إستشهاد زوجها " جعفر بن أبي طالب " في غزوة مؤتة ، انكفأت أسماء على نفسها وابنائها ترعاهم وتربيهم تحت سمع وبصر ويد النبي - صلى الله عليه وسلم - ~

حتى كان يوم حُنين فقد توفيت " أم رومان " زوجة " أبي بكر الصديق " فزوّج رسول الله أبا بكر من أسماء
بعد أن أبدى رغبته من الإقتران بها ، ورزقت منه رضي الله عنه بولدها "
محمد بن أبي بكر " وعندما مرض الصديق مرض الوفاة أوصى بأن تقوم أسماء بغسله .

بعد قضاء عدتها تزوجهـا " علي بن أبي طالب " رضي الله عنه , انجبت منه عون ويحيى وظلت معه حتى وفاته .

* أثر الرسول - صلى الله عليه وسلم - في تربيتها
عن أسماء بنت عميس
قالت : كنت صاحبة عائشة التي هيأتها فأدخلتها على النبي - صلى الله عليه
وسلم في نسوة فما وجدنا عنده إلا قدح من لبن فتناوله فشرب منه ثم ناوله
عائشة فأستحيت منه فقلت لها : لا تردي يد النبي صلى الله عليه وسلم .
فأخذته فشربت منه ثم قال : ناولي صواحبك
فقلت : لا نشتهيه
فقال : لا تجمعن كذباً وجوعاً
فقلت : إن قالت إحدانا لشيء تشتهيه لا أشتهيه أيعد ذلك كذباً ؟
قال : " إن الكذب يكتب كذباً ، حتى الكذيبة تكتب كذيبة "

من مواقفها مع الرسول - صلى الله عليه وسلم -
روي أن أسماء بنت عميس
رجعت من الحبشة مع زوجها جعفر بن أبي طالب فدخلت على نساء النبي صلى الله
عليه وسلم فقالت : هل نزل فينا شيءٌ من القرآن ؟ فقلن : لا ، فأتت النبي -
صلى الله عليه وسلم - فقالت : إن النساء لفي خيبة وخسار ، قال : ومم ذاك ؟
قالت : لأنهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال ، فأنزل الله - عز وجل - هذه
الآية { إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات
... }
مواقفها مع الصحابة
مع عُمر بن الخطابْ ~

عن الشعبي قال : قدمت أسماء
من الحبشة فقال لها عمر : يا حبشية سبقناكم بالهجرة فقالت : لعمري لقد
صدقت كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعلم جاهلكم ،
وكنا البعداء الطرداء ، أما والله لأذكرن ذلك لرسول الله فقال لها : للناس
هجرة واحدة ولكم هجرتان

مع علي بن أبي طالب ~
قال الشعبي : تزوج علي أسماء بنت عميس فتفاخر ابناها محمد بن جعفر ومحمد بن أبي بكر فقال كل منهما : أبي خيراً من أبيك فقال علي : يا أسماء
إقضي بينهما فقالت : ما رأيت شاباً خيراً من جعفر وما رأيت كهلاً خيراً من
أبي بكر فقال علي : ما تركتِ لنا شيئاً ولو قلتي غير هذا لمقتُّكِ فقالت :
واللهِ إن ثلاثة أنت أخسهم لخيار .

هي أول من أشار إلى النعش في الإسلام ~

أن فاطمة بنت رسول الله رضي الله عنها قالت لأسماء بنت عميس : إني قد إستقبحت ما يصنع بالنساء يُطرح على المرأة الثوب فيصفها ، فقالت أسماء
: يا بنت رسول الله ألا أريكِ شيئاً رأيته بأرضِ الحبشة فدعت بجرائد رطبة
فحنتهّا ثم طرحت عليها ثوباً ، فقالت فاطمة : ما أحسن هذا تعرف بهِ المرأة
من الرجل فإذا أنا مت فأغسليني أنتِ وعلي ولا يدخل علي أحد

وفاتها رضي الله عنها ~
تُوفيت سنة ثمان وثلاثين للهجرة ، وقيل بعد الستين - رضي الله عنها وأرضاها ~