صورة حقيقية للرسول محمد صلى الله عليه وسلم

الثلاثاء سبتمبر 20, 2011 8:54 am

صورة حقيقية للرسول محمد صلى الله عليه وسلم

الكل منا يريد مشاهدة صورة الرسول صلى الله عليه وسلم؟
تأمل معي أخي المسلم ، أختي المسلمة ،في هذا الموضوع وكأنك تراه صلى الله عليه وسلم
وهذه صورة النبي أسردها بترتيب ما ورد من صفاته الجسدية الشريفة مبتدءاً من شععره ووجهه ثم بتتابع ما ورد في صفة جسده الشريف ففيمما ورد لنا من السنة الكفاية الكافية عن كذب الكاذبين وإغراض المغرضين .. وبالله التوفيق..

أولا: صفاته الخَلقية:

الوجه والشعر:

تصف أم معبد رضي الله عنها لزوجها ..الرسول صلى الله عايو وسلم اما مر بخيمتها في حادثة الهجرة قائلة:"ظاهر الوضاءة ،أبلج الوجه"(أي مستنير الوجه أبيضه)ويقول على وهو ينعت الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم"وكان في الوجه تدوير وكان أبيضا" وقال أبو الطفيل رضي الله عنه"كان أبيض مليح الوجه"وقال أنس بن مالك رضي الله عنه :"كان أزهر اللون" وقال البراء رضي الله عنه:"كان أحسن الناس وجها " وسئل البراء رضي الله عنه أكان وجه النبي صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟قال :لا بل كان مثل القمر مستديرا وقال أبو هريرة رضي الله عنه :"ما رأيت شيئاً أحسن من رسول الله كأن الشمس تجري في وجهه"، وقال جابر بن سمرة رضي الله عنه رأيته في ليلةأضحيان ،فجعلت أنظر إلى رسول اللهه صلى الله عليه وسلم وأنظر إلى القمر - وعليه حلة حمراء -فإذا هو أحن عندي من القمر ، وقال كعب بن مالك رضي الله عنه :"كان اذا سُرَّ استنار وجهه ،كأنه قطعة قمر"، وعرق مرة وهو عند عائشة فجعلت تبرك أسارير وجهه ،فتمثلت له بقول أبي كبير الهذلي:
وإذا نظرت إلى أسرة وجهه
برقت كبرق العارض المتهلل

وكان عمر رضي الله عنه ينش قول زهير في هرم بن سنان:
لو كنت من شيء سوى البشر
كنت المضيء ليلة البدر
ثم يقول كذلك كان رسول الله صلى الله عليه و سلم .

أما تفاصيل وجهه صلى الله عليه وسلم فورد فيها مايلي:

عينيه دعج(سواد العين)،وفي أشفاره وطف (في شعر أجفانه طول)، وفي صوته صحل (بحة وخشونه) ، وفي عنقه سطع(طول) ، أحور أكحل أزج (الحاجب القيق في الطول) " ، وقال ابن عباس رضي الله عنه:" كان أفلج الثنيتين(بعيد ما بين الأسنان) إذا تكلم رؤي كالنور يخرج من بين ثناياه ، وقال جابر بن سمرة رضي الله عنه " كان ضليع الفم (عظيم الفم )،_ والعرب تمدح هذه الصفة _ أشكل العين (طويل شق العين)، وجاء في خلاصة السير أنه أقنى العرنين (ارتفع أعلى أنفه واحدودب وسطه وضاق منخراه وهي في غاية الجمال لمنظر الأنف ، والعرنين أي الأنف وما صلب منه)
وفي لحيته كثاثة ، وقال أبو جحيفة رضي الله عنه :رأيت بياضا تحت شفتيه السفلى:العنفقة"، وقال عبد الله بن بسر رضي الله عنه:"كان في عفقته شعرات بيض" وجاء في مشكاة المصابيح" وكان إذا غضب احمر وجهه حتى كأنه فقئ في وجنته حب الرمان ..
وأما شعره صلى الله عليه وسلم:قالت أم معبد:"شديد سواد الشعر وقال علي رضي اللهعنه"لم يكن بالجعد القطط (الملتوي الشعر شديد الجعودة) ولا بالسبط (المسترسل النعومة) " قال البراء :"له شعر يبلغ شمة أذنيه" ، وكان يسدل شعره أولا لحبه متابع أهل اكتاب ، ثم فرق رأسه بعد"، وقال أنس :" قبض وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء"

ثانياً:باقي جسده الطاهر:

تقول أم معبد رضي الله عنها "لا تقحمه عين من قصر ولا تشنؤه من طول"
وقال علي رضي الله عنه"لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير المتردد، وكان ربعة من القوم" وقال أيضا "جليل المشاش والكتد(المشاش:أي عظيم رؤوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين أما الكتد:فهو مجتمع الكتفين وهو الكاهل)، دقيق المسربة(الشعر الدقيق كأنه قضيب من الصدر إلى السرة" أجرد(ليس في ابدن شعر) شثن الكفين والقدمين (الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين) وقال البراء رضي الله عنه كان مربوعا ما بين القدمين وجاء في خلاصة السير " من لبته إلى سرته شعر يجري كالقضيب، ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره ، أشعر الذراعين والمنكبين ،سواء الصدر والبطن ،مسيح الصدر عريضه، طويل الزند رحب الراحة سبط القصب (يريد ساعديه وساقيه بلا تعقد ولا نتوء)"
وقال أنس رضي الله عنه:"ما مسست حريرا ولا ديباجا ألين من كف النبي ، ولا شممت ريحا قط أو عرقاً قط : وفي رواية :ما شممت عنبرا ق ولا مسكا ولا شيئا أطيب منريح أو عرق رسول الله"
وقال أبو جحيفة رضي الله عنه "أخذت بيده فوضعتها على وجهي فإذا هي أبرد من الثلج وأطيب من رائحة المسك" وقال جابر بن سمرة وكان صبيا"مسح خدي فوجدت ليده بردا و ريحا كأنما أخرجها من جونة عطار.
وقال أنس :كأن عرقه اللؤلؤ . وقالت أم سليم:هو من أطيب الطيب.
وفي مسلم:"كان بين كتفيه خاتم النبوةمثل بيضة الحمامة يشبه جسده .

ثالثا:مظهره العام صلى الله عله وسلم

تقول أم معبد رضي الله عنها :"إذا صمت علاه الوقار وإذا تكلم علاه البهاء ، أجمل الاس وأبهاهم من بعيد وأحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق ،فضل لا نزر ولا هذر(لا قليل ولا كثير) كأن منطقه خرزات نظمن يتحدرن ،غصن بين غصنيين ،فهو أنظر الثلاثة منظرا وأحسنهم قدرا ، له رفقاء يحفون به ،إذا قال استمعوا لقوله ، وإذا أمر تبادروا إلى أمره ، محفود ،محشود، لا عابس ولامنفد (المحفود:الذي يخدمه أصحابه ويعظمونه ويسارعون في طاعته ، والمحشود: الذي يجتمع إليه الناس ، ولا منفد: أي لا يهجن أحدا ويستقل عقله ، بل جميل المعاشرة ، حسن الصحبة ، صاحبه كريم عليه)
وقال علي رضي الله عنه "إذا مشى تقلع كأنما يمشي في صبب ،وإذا التفت التفت معا، بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين، أجود الناس كفا وأجرأ الناس صدرا وصدق الاس لهجة ،وأوفى الناس ذمة ،وأكرمهم عشرة ، من رآه بديهة هابه ، ومن خالطه معرفة أحبه .. يقول ناعته:"لم أر قبله ولا بعده مثله"
وقال أبو هريرة رضي الله عنه:"ما رأيت أحدا أسرع في مشيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الأرض تطوي له، وإنا لنجهد أنفسنا ، وإنه لغير مكترث"

وأخيـــــرا

أذكر أحبابي أن معرفة صفاته صلى الله عليه وسلم إنما غاية المقصود منها محبته، ولا تتم المحبة إلا بالاتباع ، ولو لم يتم الاتباع فهو برئ من كل مبتدع غير دينه من بعده ، يقول تعالى " فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم "
قال ابن كثير رحمه الله:" أمره: أي منهجهه وطريقته وسنته"
قال تعالى:ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا"

صلى الله على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد

الإثنين فبراير 13, 2012 11:32 am

ان لم يكن هذا رسولنا فمن ياتري يستحق صدق الله الذي قال عنه وانك لعلي خلق عظيم

الإثنين فبراير 13, 2012 11:37 am

قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل مسلم لم تكون عنده صدقه فليقل في دعائه اللهم صلي ع محمد عبدك ورسولك وصلي علي المومنينوالمومنات والمسلمون والمسلمات فانها له زكاه

صورة حقيقية للرسول محمد صلى الله عليه وسلم

صورة حقيقية للرسول محمد صلى الله عليه وسلم

رد: صورة حقيقية للرسول محمد صلى الله عليه وسلم

رد: صورة حقيقية للرسول محمد صلى الله عليه وسلم